الوعي الذي ينتج القصيدة الوطنية / القومية هو نفس الوعي الذي أنتج مجلة الكويت (1928) وأنتج حركة التعليم الأولى، وأنتج التأسيس الأول للجمعيات الخيرية والثقافية وأنتج حركة الإصلاح الاجتماعي والسياسي، وأنتج البدايات الأولى للصحافة الوطنية وكتابة المقال، والبدايات الأولى للقصة القصيرة والتجربة المسرحية.. هذه كلها سلاسل خطاب تخضع لوعي تاريخي يشكله مفهوم حيوي للثقافة الوطنية والقومية لم يلتفت أحد إلى متابعه طوال فترة النصف الأول من القرن الماضي، وربما الالتفات الذي حدث إلى هذه المرحلة جاء معاكسا لمنابع تلك الثقافة الوطنية، إذ طالما عالجت الدراسات والبحوث تلك المرحلة وكأنها تنتج حقولاً وأجناساً منفصلة عن بعضها، وأظن أن ذلك يناقض بالفعل - ما كان عليه الوعي عند أمثال عبد العزيز الرشيد وخالد الفرج وعبد الله الزايد ويوسف بن عيسى القناعي وإبراهيم العريض وعبد الرحمن المعاودة وحمد الرجيب
وغيرهم.